معركة المغول والمماليك المصريين. معارك حاسمة ضد الإسلام

تم أسرهم جميعًا من قبل المغول في العبودية أو الأسر وبيعهم في أسواق العبيد. كان ينظرون إلى الشراء على أنه تحرر تقريبًا. في مصر

مصر دولة غنية ، لكن كان من الصعب حشد الفلاحين أو التجار من البازارات للخدمة العسكرية. لقد دفعوا الضرائب لخزينة السلطان ولا يريدون القتال. لذلك ، قامت الحكومة المصرية بشراء الشباب للعبودية ، وبعد أن علمتهم فن الحرب ، استخدمتهم في الخدمة العسكرية. وبما أن هؤلاء العبيد ينتمون إلى الدولة ، فقد أطلق عليهم اسم المماليك (عبيد الدولة). في الوقت نفسه ، كان الوضع الاقتصادي والاجتماعي للمماليك أعلى بما لا يقاس من وضع دافعي الضرائب المستقلين. لقد كانوا منظمين جيدًا ومتماسكين وكانوا القوة الحقيقية الوحيدة في البلاد. هزم المماليك أعداء الإسلام - الصليبيين ، وهم الذين أجبروا لويس التاسع على الاستسلام لرحمة المنتصر.

معركة المغول والمماليك المصريين. معارك حاسمة ضد الإسلام

المماليك - حكام مصر

كان للمماليك نتائج شخصية مع المغول. في وقت من الأوقات ، تم أسرهم جميعًا من قبل المغول في العبودية أو الأسر وبيعهم في أسواق العبيد. كان ينظرون إلى الشراء على أنه تحرر تقريبًا. في مصر ، انتهى بهم الأمر مع مواطنيهم - كيبتشاك ، الشركس ، التركمان ، الذين تم بيعهم في وقت سابق فقط وتمكنوا من تعزيز مركزهم. لقد دعموا أبناء وطنهم وشتموا معهم المغول الذين حرموهم من وطنهم وحريتهم. لكن الآن ، في عام 1259 ، هددهم المغول مرة أخرى ، وفهموا ماذا. مرة أخرى ، الوقوف عاريًا ومقيّدًا بالأغلال في سوق العبيد ، في انتظار أن يتم شراؤه وإرساله لحفر قنوات الري تحت أشعة الشمس الحارقة - ربما يكون هذا أسوأ من الموت في المعركة. لذلك قرر المماليك القتال حتى آخر قطرة دم ، وعرفوا كيف يقاتلون ليس أسوأ من المغول أنفسهم. بعد كل شيء ، كانوا نفس سكان السهوب ، مثل أولئك الذين ذهبوا إليهم ، وفي الموهبة العسكرية لم يكن كوتوز وبيبرس أدنى من نيمان كيت بوك.

في المناوشات الوشيكة ، كان للمماليك عدة مزايا مهمة. كانت مصر الغنية كقاعدة للهجوم أقرب إلى فلسطين من العراق الذي مزقته الحرب. لقد سئمت القوات المغولية من الحملة ، وقام المماليك بإعداد الناس والخيول بعناية. كان المسلمون السوريون ينتظرون بفارغ الصبر السلطان كوتوز ، كما كان المسيحيون ينتظرون خان هولاكو قبل عام. وأخيرًا ، كان للمماليك حليف غير متوقع ، وكان للمغول عدوان غير مقصودين. لذلك تمايلت موازين النصر. تحولت أنظار كل المسلمين إلى مصر ، لأنها وحدها بقيت آخر نصرة للإسلام. في القاهرة ، ظلت السلطة لعدة أشهر في يد القائد التركي كوتوز. سلطانة شجرات الدر ("الشجرة الثمينة" ، أمة من أصل أرمني ، جميلة وماكرة) وزوجها السلطان أيبك ، الذي حكم معًا لمدة سبع سنوات ، انتهى بهما المطاف "في طي النسيان". كانت هناك شائعات عديدة حول هذا لفترة طويلة. اشهرها مزيج من الحب والغيرة والطموح السياسي.

شجرة الدر

اتضح أن السلطان خدم مرة واحدة ، كما هو معتاد ، زوجها في الحمام (الحمام) ، واستغل لحظة الاسترخاء والعلاقة الحميمة ، وبخ السلطان لأنه اتخذ عبدًا ساحرًا يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا محظية له. "ألا تحبني بعد الآن؟" سألته بلطف. لكن أيبك أجابت بوقاحة: "إنها شابة ، ولم تعد". ارتعدت شجرات الدر بغضب. غطت عيني زوجها برغوة الصابون وقالت بضع كلمات تصالحية لتهدئة يقظته ، ثم فجأة أمسكت خنجرًا وطعنته في جانبه. سقط أيبك. بقيت سلطانة بلا حراك لعدة لحظات ، وكأنها في حالة ذهول. ثم توجهت إلى الباب ، ودعت العبيد المخلصين لينقلوا الجثة. لكن للأسف ، لاحظ أحد أبناء أيبك البالغ من العمر خمسة عشر عامًا أن الماء المتدفق من الحمّام قد تحول إلى اللون الأحمر. ألقى بنفسه في الحمام ورأى شغارات الدر خارج الباب ، نصف عارية وما زالت تحمل خنجرًا ملطخًا بالدماء في يدها. ركضت عبر ممرات القصر ، وطاردها ابن ربيبها الذي رفع الحراس على أقدامهم. كادت السلطانة أن تفلت منهم ، لكنها في اللحظة الأخيرة تعثرت وضربت رأسها بقوة على لوح الرخام. عندما ركضوا إليها ، لم تعد تتنفس.

فارس المماليك.

على الرغم من أن هذه النسخة رومانسية للغاية ، إلا أنها لا تزال ذات أهمية تاريخية ، حيث يبدو أنها تعيد إنتاج ما قيل عن هذه الدراما في شوارع القاهرة في أبريل 1257. كن على هذا النحو ، بعد وفاة اثنين من أصحاب السيادة ، أخذ العرش من قبل ابن أيبك الصغير. لكن ليس لوقت طويل. مع نمو التهديد المغولي ، بدأت قيادة الجيش المصري تفهم أن الشاب لن يكون قادرًا على قيادة المقاومة ضد مثل هذا العدو القوي. في كانون الأول (ديسمبر) 1259 ، عندما هاجمت جحافل هولاكو سوريا ، جلب الانقلاب كوتوز إلى السلطة ، وهو رجل ناضج وحيوي. تحدث على الفور بلغة الجهاد ودعا إلى التعبئة العامة ضد أعداء الإسلام. نتيجة لذلك ، دخلت البلاد في حالة حرب. في يوليو 1260 ، خرج جيش مصري قوي لمقاومة الغزو.

مضاعفات غير متوقعة

تعقيدات غير متوقعة لم يكن أمراء فلسطين المسيحيون ، الذين ضغط عليهم المماليك ، سعداء بنبأ اقتراب الحلفاء حتى الذين طال انتظارهم ، ولكنهم هائلون ومتعطشون للدماء. أعلنت القيادة العليا لأوامر الهيكل (فرسان الهيكل) والقديس يوحنا (يوحنا) ، اللذان شكل فرسانهما أساس جيش الفرنجة ، صراحةً أنه "إذا جاء الشياطين المغول ، فسيجدون خدام المسيح مستعدين للمعركة". علاوة على ذلك ، ناقش المجلس العسكري مسألة عقد تحالف مع المماليك ضد المغول. على الرغم من أن التحالف لم يتم الانتهاء منه رسميًا ، إلا أن الصليبيين ذهبوا للقاء السلطان المملوكي. أصبح "البرابرة" في السهوب ، الذين اعتنقوا الإسلام ، أقرب إلى الفرسان الصليبيين ، بدلاً من زملائهم من سكان السهوب الذين يعتنقون العقيدة المسيحية. كان هذا المفهوم ، الذي تم تبنيه دون أي دليل ، هو الأكثر إرضاءًا للجزء الأكثر نشاطًا من الفروسية والتجار في العصور الوسطى.

نشأت المضاعفات الثانية غير المتوقعة في جورجيا. حتى عام 1256 ، كان هذا البلد يُعتبر بمثابة قرحة الحشد الذهبي ، وبعد وفاة باتو ، انتقل إلى ولاية خان هولاكو. اعتبر المغول أن الجورجيين هم طبيعتهم وبالتالي لم يحرمهم من حكمهم الذاتي. كان القيصران الجورجيان ديفيد يجلسان في بيلسي في نفس الوقت (ديفيد نارين وأولو دافيب ثنائي ودليل دالي وبانيي دانين بوليانشز. كان مطلوبًا من جورجيا دفع الضرائب فقط (دفع المغول أنفسهم أيضًا ضريبة الاقتراع ورسوم المشاركة ومعدل الضريبة) ولكن في عام 1259 ثار الجورجيون ، وفعلوا ذلك بطريقة غير مدروسة للغاية ، وتمرد ديفيد نارين ، لكنه لم ينجح ، ترك البلاد وهرب من مناجم إيميريت ، وتمرد أتيم على أولو ديفيد ، لكنه هزم وهرب أيضًا ، تاركًا شعبه للانتقام. لقد عاد وطلب المغفرة. "الحماقات الملكية كلفت جورجيا الكثير من الدماء ، لكن بالنسبة للقضية المسيحية تبين أنها مأساوية ، لأن المغول ، بدلاً من الاعتماد على القوات الجورجية ، أمضوا احتياطياتهم ووقتهم لهزيمتهم في الوقت الذي كانت فيه فلسطين. كل شخص عزيز ، وفقط المماليك المقاتلين انتصروا في مثل هذه الظروف.

في عام 1259 ، قدم Noyon Kit-Buka عرضًا للصليبيين الكاثوليك الفلسطينيين لتحالف عسكري ضد مسلمي مصر. ولكن بعد ذلك لم يكن هناك حاكم واحد بعيد النظر ومستبد وشجاع في فلسطين ، ورفض الفرسان عرض المغول. يعتقد ليف جوميلوف أن هذه خيانة صريحة للقضية التي وعدوا بخدمتها. وفي أطروحة "بحثًا عن مملكة خيالية" ، وصف جوميليف الكونت جوليان صيدا بالجاني الرئيسي للخلاف بين المغول والفرنجة ، والتي سيتم مناقشتها أدناه. المعركة الحاسمة على الجانب الأيمن من تقدم جيش المغول كانت مملكة القدس ، التي خسرت بالفعل المدينة المقدسة ، لكنها استولت على الشريط الساحلي بحصون قوية: صور وصيدا وعكا. كانت القوة الفعلية هنا تعود إلى الفرسان - فرسان الهيكل ويوهانيون ، والسيطرة على البحر - إلى البندقية وجنوة. بينما ابتهجت أوروبا الغربية كلها بانتصارات مسيحيي الشرق وقارنت هولاكو ودوكوز خاتون بقسنطينة وإيلينا ، كان الأوروبيون ينتظرون بفارغ الصبر "جنود المسيح" الجدد لتحرير مدينة القدس المقدسة والقبر المقدس واستعادة انتصار المسيحيين في الأرض المقدسة

بعد هزيمة خلافة بغداد وفتح سوريا ، تمركز الجيش المغولي بالقرب من غزة. ولكن حدث أنه في خريف عام 1259 ، تلقى هولاكو خان ​​نبأ وفاة شقيقه ، كاغان مونكو - وهو وضع مشابه لأوروبا الغربية. وفي الإمبراطورية المغولية ، أدت فترة خلو العرش دائمًا إلى توقف في جميع الشؤون وتطلبت وجودًا شخصيًا في kurultai من Chinggisids. بالإضافة إلى ذلك ، لم ينسجم هولاكو مع بيرك ، خان القبيلة الذهبية ، وهو مسلم وعدو الكنيسة النسطورية. لذلك ، عاد هولاكو على وجه السرعة إلى إيران ، ولم يتبق سوى 20 ألف جندي في فلسطين ، بقيادة Kit-Buka noyon. في المعركة الوشيكة ، كان للمماليك تفوق عددي بسبب الرحيل السريع للجيش المغولي الرئيسي. وبعد ذلك بدأت! جوليان ، كونت صيدا ، هاجم دورية المغول دون سبب أو إنذار. وكان من بين القتلى ابن شقيق KitBuki. رداً على ذلك ، حاصر المغول الغاضبون صيدا ، وأخذوها ودمروها على الأرض ، وأعلن الصليبيون عن ضراوة المغول للعالم أجمع. تمكن الكونت جوليان نفسه من الفرار على متن سفينة جنوة. وقف الأمراء المسيحيون إلى جانب السارق. وألقوا باللوم على المغول في تدمير صيدا ، وأعلنوا أن "الصليبيين الأصفر" هم الأعداء الرئيسيون للأرض المقدسة. قال ليف جوميلوف: "لقد كان وهمًا عميقًا ، لكنه لعب دورًا حاسمًا في الأحداث التي وقعت في النصف الثاني من القرن الثالث عشر". كان يعتقد أن الخانات المنغولية ، بإرسال قواتهم إلى فلسطين ، وضعوا أهدافًا نبيلة بشكل استثنائي تتمثل في تحرير القبر المقدس ومساعدة المسيحيين المحليين ، وأطلق على نويون كيت بوكو لقب "آخر بلادين من المسيحية الشرقية" و "آخر قصر حقيقي للصليب.

كان Noyon Kit-Buka يستعد بالفعل للسير للقاء المصريين عندما اندلعت انتفاضة شعبية في دمشق. مسلمو المدينة ، الذين دفعتهم فظائع الغزاة وشجعهم رحيل هولاكو ، أقاموا حواجز في الشوارع وأشعلوا النار في الكنائس التي لم يمسها المغول. استغرق Kit-Buka الوقت والجهد لتهدئة واستعادة النظام. في الوقت نفسه ، أدرك سلطان كوتوز أن اللحظة الحاسمة قد حانت لضربة استباقية ، وبدأت الأعمال العدائية. يمكن تفسير الأحداث التالية بطرق مختلفة ، لكن الصليبيين يخونون الجيش المسيحي المغولي الأرمني ويساعدون أعدائهم المماليك. عندما يفرح الغرب في الانتصارات دع النسطوريين لكن المسيحيين ؛ عندما يحيي المسيحيون السوريون والأرمن المحررين المغول ، حرم المندوب البابوي بوهيموند الأنطاكي لتحالفه مع المغول. على الرغم من أن بعض الفرسان الصليبيين ما زالوا مبتهجين بهزيمة الإسلام ، إلا أن معظمهم كانوا خائفين من قسوة الغزاة الآسيويين. في هذه الحالة يمكن للسلطان أن ينتقل إلى فلسطين وحتى إلى دمشق دون خوف على مؤخرته. في 26 يوليو 1260 ، غادرت القوات المملوكية مصر بدون عربات ، وفي هرولة تمر بصحراء سيناء ، دمرت الحاجز المنغولي الصغير بالقرب من غزة. بعد دخولهم أرض الفرنجة ، تحت أسوار عكا ، تلقوا من الصليبيين الطعام والعلف اللازم للجيش للخيول. حتى أن الفرنجة أبرموا صفقة تجارية مربحة مع المماليك: تعهد المماليك ببيع الخيول الرخيصة للفرسان ، والتي كانوا سيأخذونها من المغول. استراح المماليك وتجمعوا ودخلوا الجليل عبر أراضي مملكة القدس إلى مؤخرة جيش المغول.

في 3 سبتمبر 1260 التقى الجيشان في مدينة عين جالوت ("منبع جالوت"). كان لدى قطز الوقت لإخفاء معظم قواته ولم يطلق سوى الطليعة في ساحة المعركة تحت قيادة أمهر ضباطه ، بيبرس. كيت بوكا ، الذي وصل لتوه ، لم يفهم الوضع وسقط في الفخ. اندفع إلى الهجوم بكل قوته. زيف بيبرس هروبًا. في محاولة لعدو متراجع مذعور ، رأى الزعيم المغولي نفسه فجأة محاطًا بالعديد من القوات المصرية. بعد ساعات قليلة هزم الجيش المغولي الأرمني. تم أسر كيت بوكا نفسه. لقد تصرف بشجاعة شديدة ، ولم يطلب الرحمة واتهم كوتوز المنتصر بقتل السلطان الشرعي ، معارضة ولاء المغول لجرائم المماليك. ثم قُطع رأسه على الفور لمثل هذه الفتنة.

في مساء يوم 8 سبتمبر ، دخلت القوات المملوكية دمشق المبتهجة كمحررة. شهد كوتوز دخوله المظفّر إلى المدينة بذبح المسيحيين الذين يعيشون هناك. حاول هولاكو مساعدة الحلفاء وألقى بجيش جديد في سوريا ، التي استولت على حلب ، لكن بعد أيام قليلة ، في 10 ديسمبر 1260 ، هزمها المماليك في حمص ودحرجت عبر نهر الفرات. هذا الانتصار فاز به السلطان المملوكي الجديد بيبرس ، الذي قتل صديقه المقرب كوتوز في اليوم السابق. الفائز في Kit-Buki ، نجا من عدوه بشهرين فقط. هذه المرة لم يفعل هولاكو شيئًا. بقي في إيران ، واستمر في تقوية قرارته ، التي تحولت في الواقع إلى دولة مستقلة ، مرتبطة رسميًا فقط بإمبراطورية المغول. تم نسيان خطط "تحرير الأرض المقدسة" وعودة القدس ، التي قيل إنها قادت رئيس الحملة إلى فلسطين. أُعلن هولاكو على أنه إيلخان إيران. أصبح مؤسس سلالة جديدة من الملوك الإيرانيين. اعتنق نسل رأس "الحملة الصليبية" الإسلام وصالحوا مع السلطان المملوكي

وهكذا ، كانت حملة القوات المغولية في فلسطين مجرد حملة عسكرية أخرى للأمير هولاكو ، الذي كان يحلم بعيدًا عن تحرير الأرض المقدسة. كان رد فعل الحكام الفرنجة على هذه الحملة المغولية طبيعيًا تمامًا. فضل الصليبيون مساعدة "أعدائهم المقربين" - المسلمون المحليون ، الذين لم يقاتلوا معهم فحسب ، بل دخلوا من وقت لآخر في تحالفات (على سبيل المثال ، كان السلطان الأيوبي في حلب ، ودمشق ، الذي قتله المغول ، حليفًا لمملكة القدس) ، بدلاً من الخضوع لـ "الأصدقاء البعيدين" ، دمرت ونهبت المدن والحصون المزدهرة. غروب الحروب الصليبية كانت مغامرات الباباوات في العصور الوسطى مدفوعة بإسفين الشك بين العالمين الإسلامي والمسيحي. تحت شعار المضاربة "تحرير القبر المقدس" ، جاء الصليبيون إلى الشرق كسرقة ومغتصبين وقتلة. في هؤلاء الغربيين الذين أطلقوا على أنفسهم مسيحيين ، رأى المسلمون أعداءهم أولاً. من المهم أن نلاحظ أن الدول الإسلامية لم تقع فقط ضحية الغزوات البابوية: خلال إحدى هذه الحملات ، هزم الصليبيون القسطنطينية ودمروا قوات الأرثوذكس البيزنطية. كانت الضربة الثانية للمجتمع الإسلامي المسيحي هي "الحملة الصليبية" على النساطرة المنغوليين. تطورت أحداث أخرى مثل كرة الثلج التي لا يمكن إيقافها. سيحصد الصليبيون ثمار قصر نظرهم بالكامل: في عام 1261 ، استعاد اليونانيون النيقيون ، بعد أن أسسوا تحالفًا مع هولاكو ، القسطنطينية بضربة حاسمة. بعد ذلك ، ستنتقل جميع معاقل الفرنجة في الشرق الأوسط إلى أيدي المماليك أو البيزنطيين. بعد أن خانوا المسيحيين - المغول والأرمن ، الذين لم يسمحوا لهم بشن هجوم مضاد حتى نهاية عام 1263 ، ترك الصليبيون وحدهم مع المماليك. استمرت معاناة مملكة القدس 31 عامًا ، حتى 18 مايو 1291 ، عندما غادر آخر الصليبيين الساحل السوري. لكن عواقب ما فعلوه امتدت إلى فرنسا ، حيث وقع فرسان الهيكل ضحية لمكر أولئك الذين اعتبروهم بصدق أفضل أصدقائهم - الملك الفرنسي والبابا.

من 1307 إلى 1313 استمرت المحاكمة الرهيبة لفرسان الهيكل ، واتهموا بعبادة بافوميت ، وتدنيس الأماكن المقدسة والعديد من الخطايا الأخرى ، التي لم يرغبوا في الاعتراف بارتكابها. لكن هل تذكروا ، في الفترات الفاصلة بين التعذيب ، مقيدًا بالسلاسل إلى جدران الأبراج المحصنة الفرنسية ، أنه بفضل أوامرهم وأعمال أسلافهم تم تدمير السكان المسيحيين في سوريا ، وأن الحلفاء الذين قدموا لمساعدتهم قُتلوا على أيدي الأعداء ، وبفضل هذا ، فإن هدف الحروب الصليبية - الأرض المقدسة ضاعت إلى الأبد ... ولكن حتى لو لم تخطر ببالهم هذه الأفكار ، كان منطق الأحداث كما يلي. لم يكن موقف المسيحيين في إيران أقل مأساوية. ضاعت فكرة إنشاء مملكة مسيحية في الشرق الأوسط ، حيث سقطت الأراضي المسيحية في أيدي العدو. في الوقت نفسه ، بدأ بيبرس العلاقات مع زملائه من رجال القبائل في القبيلة الذهبية وانتصر على بيرك خان إلى جانبه. بين Hulegu و Berke ، كان العداء يتخمر لفترة طويلة بسبب التوجهات الثقافية والسياسية المختلفة. حتى عندما بدأت الحملة الصليبية المغولية ، صاح بيرك: "لقد رفعنا مونكو خان ​​إلى العرش ، وكيف سيكافئنا على ذلك؟ بدفعنا الشر على أصدقائنا ، وانتهاك معاهداتنا ... والاشتياق إلى ممتلكات الخليفة ، حليفي ... في هذا شيء حقير ". وفقًا للمغول ياسا ، قاتلت وحدات الحشد الذهبي في قوات هولاكو خلال حملته ضد بغداد ودمشق. ولكن بعد هزيمة Kit-Buki ، أرسل Berke إلى قادته أمرًا بمغادرة جيش Hulagu ، وإذا لم يتمكنوا من العودة إلى الوطن ، فانتقلوا إلى مصر. فقاموا بضرب جيوش المماليك. بعد ذلك ، أصبحت الحرب بين القبيلة الذهبية وإيران مسألة وقت. الجدير بالذكر أن الحشد الذهبي بيرك خان لم يعتنق الإسلام فحسب ، بل قام أيضًا بمذبحة النساطرة في سمرقند ، رغم أن كراهيته للمسيحيين الأرثوذكس لم تمتد ولم يقطع صداقته مع ألكسندر نيفسكي. كان هذا هو تحالف القوى خلال حياة مونكو ، ولكن بعد وفاته أصبح من الواضح أنه لا يوجد أحد يدعم التقاليد القديمة. الآن كان على أحفاد جنكيز خان قول كلمتهم. وقد أصبحوا بالفعل حيث النسطوريين ، حيث البوذيون ، حيث المسلمون. انتشر التقليد المنغولي القديم على نطاق واسع للغاية ليبقى كاملًا ، ولم تستطع الجداول التي تشكلت من هذا الربيع أن تتدفق في قناة واحدة ولم ترغب في ذلك. لقد هُزم أبناء غزاة العالم السابقين ، وانتصر أبناء المكسور والمُهزوم. خلال زمن الجنكيزيين الأوائل ، كان المسيحيون النسطوريون قريبين جدًا من الاستيلاء على السلطة في القبيلة العظمى. غزا جيش المغول لهولاكو خان ​​جميع البلدان الإسلامية تقريبًا ، وأحرق المساجد في كل مكان ، وأباد رجال الدين ، "بالنار والسيف" في محاولة لزرع النسطورية

إذا أعجبك المقال أو كان مفيدًا - ضع "أعجبني". اشترك في المدونة اوشارك برأيك في التعليقات! أراك لاحقا